首页 古诗词 国风·鄘风·相鼠

国风·鄘风·相鼠

先秦 / 吕耀曾

黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。


国风·鄘风·相鼠拼音解释:

huang he wang tian qu .bai yun gui di que .ke xin nan pu liu .li si xi lou yue .
wu yong gu ren er .cai jun si zuo zhen .xian shi sheng chao hui .wen wen wu dong chun .
dao chu qin qi bang .deng lou bi yan sui .lun chan wang shi ting .tan lao ji xi yi .
xi nian zhu ci he ren zai .man di huai hua qiu cao sheng ..
.jin ri tong .ming ri ge .he shi you you jiu wei ke .jun lian xi shang qu lai yun .
tian han liang qiu ye .cheng cheng yi jing ming .shan kong yuan lv xiao .lin jing que pin jing .
nan wu nv xi geng zou hun .fen xiang zhu tian tian bu wen .tian ruo wen .
.mei tian dao xi you wu .ting mi zhu xi chou chu .qi ling jun xi ruo cun .
gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
ru jin chang duan kong chui lei .huan xiao zhong zhui bie you nian ..
.jing sheng yin gang xiang bi lan .yi tiao bai yu bi ren han .
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .

译文及注释

译文
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
天的尽头,似(si)乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外(wai)的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
你和洛阳苏季子一样,口齿(chi)流利,如剑戟森锋。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺(fang)布。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋(xie),攀登直上云霄的山路。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
晓行要经过许多(duo)残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大(da)清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。

注释
⑾暮:傍晚。
③远迹:在远处留下足迹,指长途伐楚。郢:楚国都城,今湖北江陵西北。
(15)复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。霁:雨后天晴
③指安史之乱的叛军。
82、七首:指其余七龙之首。龙、首,互文,都指龙首。
70.靡蓱(蓱):一种奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一个靡蓱叶分九个叉。
⑷好去:送别之词。犹言好走。
⑧云从龙:语出《易·乾·文言》“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”从:随,跟随。
②南枝:向南,亦即朝阳的梅枝。

赏析

  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲(le qu)》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人(xing ren)回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种(zhe zhong)精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠(wang chong)幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡(tao wang)。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  曹植的诗,总的说来是风骨、词采二者兼备,但仔细分析,不同的诗篇在某一方面往往有所侧重,有的风骨更遒劲一些,有的词采更宏富一些。他的部分诗篇,像《箜篌引》、《美女篇》、《白马篇》、《名都篇》等,大抵篇幅稍长,对偶句与铺陈语较多,其词采华茂的特色就显得更为突出,但也仍然具有风骨。另外有一部分诗,像《野田黄雀行》、《泰山梁甫行》、《杂诗六首》等,大抵篇幅稍短,描写较简练,对偶句与铺陈语少,这类诗篇更鲜明地显示出骨气奇高的特色,但也仍然具有词采。王世贞评曹植诗说:“子建天才流丽,虽誉冠千古,而实逊父兄。何以故?材太高,辞太华。”(《艺苑卮言》卷三)王世贞认为曹植诗成就低于曹操、曹丕,意见未必公允,但曹植诗在词采华茂这方面的确大大超过其父兄,特别如《箜篌引》、《美女篇》一类诗表现尤为突出。王世贞又说:“子桓之《杂诗》二首,子建之《杂诗》六首,可入《十九首》,不能辨也。”(同上)又从风格的质朴刚健方面对曹植的《杂诗》六首给予很高评价,认为可与汉代无名氏的《古诗十九首》并驾齐驱。王世贞不喜华丽文风,所以对曹植作出这样的评价,但由此也可以看出,曹植的不同诗篇,在风骨和词采二者的某一方面的确有所侧重。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

吕耀曾( 先秦 )

收录诗词 (4462)
简 介

吕耀曾 (1679—1743)清河南新安人,字宗华,号朴岩。吕谦恒子。康熙四十五年进士,任礼部主事。仕康、雍、干三朝,为官稳重,律己俭约。官至仓场侍郎。

秋晚悲怀 / 徐良弼

"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
我独居,名善导。子细看,何相好。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。


南山诗 / 张立本女

应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。


途中见杏花 / 王融

"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。


画蛇添足 / 王大经

海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"


却东西门行 / 杨敬德

何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。


清平乐·春晚 / 沈濂

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。


姑射山诗题曾山人壁 / 王仲通

郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 吴涵虚

日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。


齐桓公伐楚盟屈完 / 张履

崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
早晚从我游,共携春山策。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。


日暮 / 杨由义

隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。